و « منقطعة » ، والذي نراه أن تلك التي يسمونها « متصلة » هي التي ذكرناها لك هنا مع همزة التسوية وهمزة الاستفهام ، وهي التي نقول عنها إنها حرف عطف . وأما تلك التي يسمونها « منقطعة » فشئ آخر ، والأرجح أنها ليست حرف عطف بل حرف ابتداء . 6 - أو : وتفيد « الإباحة » و « التخيير » ، وقد تفيد معاني أخرى نفهمها من القرائن . والإباحة معناه اختيار واحد من المعطوف أو المعطوف عليه أو الجمع بينهما ، مثل : إذا أردت أن تحسن لغتك فأقرأ شعرا أو نثرا . أي اختر واحدا منهما أو اخترهما معا . أما « التخيير » فيعني اختيار واحد فقط ، مثل : اختر الشعبة الأدبية أو العلمية . 7 - لكن : وهي تفيد الاستدراك ، لكنها لا تكون حرف عطف إلا بشروط 1 - أن يكون المعطوف بها مفردا . 2 - ألا تسبق بالواو . 3 - ألا تكون مسبوقة بنفي أو نهي ، مثل : لم الحادثة لكن سمعت بها . لا تشغل نفسك بأمور الناس لكن اهتم بأمورك . - لا : وهي تفيد نفي الحكم عن المعطوف ، ولا تكون حرف عطف إلا بشروط : 1 - أن يكون المعطوف مفردا . 2 - أن يكون الكلام قبلها غير منفي . 3 - ألا تقترن بحرف عطف . مثل :